Видящий проявления Атмана во всм

Видящий проявления Атмана во всм

О высшей йоге - Антонов В.В.

13:22. Наблюдающий, Поддерживающий, Всё- принимающий, Всевышний Владыка, а также Бо­жественный Атман — так именуется в этом теле Высочайший Дух.

13:29. Тот, кто видит, что все действия со­вершаются лишь в пракрити, Атман же остаётся в покое, — тот, воистину, видит!

13:31. Вечный и не связанный пракрити Боже­ственный Атман, хотя и пребывает в телах, но не действует и не подвергается воздействию...

13:32. Как вездесущая Пустота не смешива­ется ни с чем по причине своей тонкости, так и Ат- ман, пребывающий в телах, не смешивается ни с чем.

6:32. Видящий проявления Атмана во всём и через это познавший тождество всего — и прият­ного, и неприятного — считается совершенным йогом...

9:34. На Меня устремляй свой ум, люби Ме­ня, жертвуй Мне, чти Меня! Ко Мне окончательно ты придёшь, будучи поглощён Атманом, если по­ставишь Меня своей Высшей Целью!

Теперь — описание Брахмана и постиже­ние Нирваны в Брахмане:

13:12. Открою тебе то, что должно быть позна­но, что, будучи познанным, приводит к Бессмертию: то — Безначальный Высочайший Брахман, нахо­дящийся за пределами бытия и небытия (существ).

13:13. Всюду имея руки и ноги, глаза, головы и уста, всеведущий — Он пребывает в мире, обни­мая всё.

13:14. Обладающий всеми ощущениями, не имея органов чувств, не связанный ни с чем и под­держивающий всё, свободный от трёх гун и поль­зующийся гунами,

13:15. вне и внутри всех существ, пребываю­щий в покое и всё же действующий, неуловимый по своей тонкости, всегда близкий и всё же в не­выразимой дали — таков непреходящий Он!

13:16. Не разделённый среди существ и всё же пребывающий порознь в каждом, Он познаётся как Помощник всех. Он обнимает Собою всех и на­правляет в развитии.