Чтобы противодействовать этой тенденции, во

Чтобы противодействовать этой тенденции, во

Теория и практика медитации - ИздательствоВ.М.

Сделав эти полезные замечания, вернёмся к описа­нию работы внимания во время дыхательной практики с умеренным подъёмом головы. В конце вдоха и на задерж­ке после выдоха требуется полноценное осознание сначала процесса Уддийана-бандхи, а затем Мула-бандхи и сжатия кулаков, согласно принципу «делать и думать одно». В самом конце дыхательного цикла (непосредственно перед началом следующего вдоха) важно направить внимание на сжатые кулаки. Как я уже говорил, при всей своей простоте, сжатие кулаков является необычайно эффективной энергонаполня­ющей техникой обратного круга и выполняется только в на­чальный период занятия (первые 10-12 дыханий). После пе­рехода к основному (без сжатия кулаков) режиму дыхания, на задержке после выдоха мы выполняем осознание при открытых глазах (медитация-присутствие). Медитативная пауза после выдоха должна быть посильной и комфортной. Во время задержки дыхания практически у всех начина­ющих наблюдается одна и та же ошибка. Она заключает­ся в том, что для большинства людей задерживать дыхание - означает прилагать усилия, напрягаться. Поэтому, при намеренной задержке дыхания самопроизвольно возника­ет состояние физической и психической зажатости. Если я задерживаю дыхание, значит, я терплю, значит я напряга­юсь. Чтобы противодействовать этой тенденции, во время остановки дыхания нужно принимать специальные меры. Лучше всего воспользоваться стандартными формулами на­стройки: «Расслабление», «Спокойствие», «Осознание» (имен­но в такой последовательности). Таким образом, нужно не только выполнить задержку дыхания, но и обеспечить пра­вильное состояние расслабленности и спокойной осознан­ности во время этой задержки.