Если мы, пусть даже очень

Если мы, пусть даже очень

Теория и практика медитации - ИздательствоВ.М.

Если мы, пусть даже очень старательно, практикуем ка­кой-либо метод медитации, но при этом находимся в состоянии физического и психического «окоченения», то от такой меди­тации проку будет немного. Отсюда вытекает исключительно важный принцип успешной и высокоэффективной медитации, который в китайской традиции носит название «как будто есть, как будто нет». Это означает, что, когда мы выполняем некую медитацию, скажем, медитацию-сосредоточение, и при этом все 100% своих ресурсов тратим на базовую медитативную уста­новку, т.е. на сосредоточение, тогда, парадоксальным образом, само наше старание сосредотачиваться отрицательным обра­зом сказывается на качестве нашей медитации. В правильной медитации 30% своих ресурсов (своего времени) начинающий должен расходовать на обеспечение должного психосоматиче­ского состояния, на фоне которого и производится дальнейшая внутренняя работа согласно избранной медитативной установ­ке. На само же сосредоточение или самонаблюдение или какой- либо другой метод медитации мы расходуем оставшиеся 70% своих ресурсов. Конечно же, приведенные цифры условны и даны только как иллюстрация общего принципа.

Таким образом, прежде чем перейти к основной меди­тативной практике, сначала нужно привести себя в должное состояние. Для этого используются различные установочные формулы, среди которых наиболее важными являются: «Рассла­бление», «Спокойствие» и «Доверяю жизни»[140]. В дальнейшем, на протяжении всего медитативного занятия, необходимо перио­дически проверять своё базовое психосоматическое состояние и восстанавливать должный уровень расслабления и спокойствия. Таким образом, на протяжении всей медитации наши усилия гармонично распределяются между сохранением состояния расслабленности и безмятежного спокойствия и выполнением основной медитативной техники. Благодаря этому устраняют­ся то напряжение и та зажатость, которые возникают в нашем теле и в нашей психике вследствие чрезмерной старательности. Благодаря этому создаются условия для успешной и высокоэф­фективной медитации. Китайское выражение «медитация как будто есть, а как будто её и нет», прекрасно описывает суть та­кого подхода к энергомедитативной практике.