На мой взгляд, разумным компромиссом

На мой взгляд, разумным компромиссом

Теория и практика медитации - ИздательствоВ.М.

Итак, менять один режим на другой слишком часто -непродуктивно и энергозатратно. Однако совсем не ме­нять - тоже нехорошо. На мой взгляд, разумным компромис­сом является работа в одном и том же режиме энергетической циркуляции в пределах от 3-х до 12-ти месяцев. Таким обра­зом, я рекомендую заниматься энергомедитативной практи­кой на одном и том же круге не менее 3-х месяцев и не более 12-ти месяцев. Необходимость периодически переключаться с одного режима энергетической циркуляции на другой, кро­ме сопутствующих ей трудностей и неудобств, имеет и свои позитивные стороны. Она благоприятствует преодолению косности и психологической ригидности, развивает весьма важные личностные свойства - гибкость и адаптивность, способность к изменению. Это особенно важно в пожилом возрасте, когда не только физическое тело, но и психика ста­новятся всё менее гибкими и подвижными, когда человек всё более превращается в психическую и личностную окаме­нелость, в лихтенберговский «психолит». Да, такая практика намного более трудна и требует значительно больших усилий, особенно в переходные периоды. Но зато она очень многому научает и имеет огромный развивающий потенциал. В ко­нечном счёте, оно того стоит!

•к "к "к

Существует ряд признаков, по которым мы можем судить о том, что настало время перейти на другой режим энергетической циркуляции. Опыт показывает, что когда наступает время изменений, энергомедитативная практи­ка в прежнем режиме, ранее бывшая весьма успешной и результативной (то, что я называю «насыщенной» медита­цией), теперь становится непродуктивной («пустая» меди­тация). Практикующий всё в большей степени чувствует, что его практика «буксует» и встречает некое незримое со­противление. Это и есть та самая ситуация, относительно которой нас предупреждает китайская «Книга Перемен». Согласно этой книге, мы должны следовать Пути мирового развития, гармонически включаясь в своё окружение. Если мир вокруг нас изменился, мы должны следовать этим из­менениям и тогда нас ждёт успех и процветание. Если же мир вокруг нас изменился, а мы проявили косность и не по­следовали за этими изменениями, тогда, согласно древней­шей китайской книге мудрости, мы выпадаем из мировой гармонии и входим в противоречие с мировым процессом. А человека, который выпадает из мировой гармонии, есте­ственно не может ждать ничего хорошего. Жизнь подобна дороге, по которой мы едем в автомобиле. Если эта дорога свернула, а мы - нет, тогда мы с неизбежностью попадаем в кювет и остаёмся на обочине жизни. Когда мы движемся неправильным курсом, жизнь всегда даёт нам предупреж­дающие сигналы. Так, если мы упорно работаем в уже не­подходящем режиме даосского круга, тогда как нам уже давно пора перейти на обратный, всегда появляются опре­делённые настораживающие признаки. Типичным призна­ком для такой ситуации являются регулярно возникающие обморочные состояния. Особенно во время медитации или же после неё. Когда некоторые из учеников жаловались на такие обморочные состояния, сначала это вызывало моё не­доумение, однако когда я испытал такое состояние на соб­ственном опыте, всё стало ясным и понятным.