Вначале общая продолжительность дыхательного цикла

Вначале общая продолжительность дыхательного цикла

Теория и практика медитации - ИздательствоВ.М.

2.      Установка на увеличение продолжительности дыхательного цикла, которая и создаёт качественное от­личие дыхательного цигун от созерцания обычного дыхания (от буддийского метода счёта дыханий).

3.      Принцип осознанности, вносящий в дыхательную практику медитативное измерение.

Главным и имеющим фундаментальное значение, от­личием дыхания как энергомедитативной практики от всех прочих видов дыхательной гимнастики, является принцип постепенного увеличения общей продолжительности дыхательного цикла. По причине особой важности этого принципа, рассмотрим его более подробно. В классическом и весьма авторитетном трактате «Хатха-Йога Прадипика» йо- гин Сватмарама пишет:

«Йог должен постепенно наращивать вдох, постепенно наращивать выдох, постепенно наращивать задержку дыха­ния, - так он обретёт сверхспособности-сиддхи» (Глава II, 18).

Это принципиальный момент в практике Пранаямы, который, к сожалению, недооценивается многими совре­менными последователями йоги. Между тем, его следует рас­сматривать как главнейший стратегический принцип дыха­тельной практики. В том же самом трактате, в главе второй, посвящённой искусству Пранаямы, Сватмарама пишет, что Пранаяма бывает двух типов - Сахита Пранаяма (с вдохом и выдохом) и Кевала Кумбхака (без вдоха и выдоха). Далее в трактате говорится:

«Йогин должен практиковать Сахита Пранаяму до тех пор, пока Кевала Кумбхака (полная остановка дьхания) не возникнет сама собою» (Глава II, 72).

«Остановка дьхания останавливает ум и тем самым Йогин достигает стадии Раджа-Йоги» (Глава II, 77).

Однако немедленно возникает вопрос, какой должна быть практика Сахита Пранаямы, чтобы в её результате у практикующего возникла Кевала Кумбхака, то есть оста­новка дыхания? Ответ заключается в том, что практикую­щий должен стремиться к постепенному увеличению общей продолжительности дыхательного цикла. Другими слова­ми, он должен стараться дышать медленно. Установка на постепенное замедление дыхания является принципиаль­но важной в практике Сахита Пранаямы. Такая практика представляет собою длительный процесс накопления коли­чественных изменений, который, в конечном счёте, приво­дит к качественному скачку - переходу к Кевала Кумбха- ке. Вначале общая продолжительность дыхательного цикла (время вдоха + время выдоха + время задержки дыхания) обычно составляет примерно 15-20 секунд (3-4 дыхания в минуту). Постепенно, по мере практики, дыхание замедля­ется, продолжительность дыхательного цикла увеличивается до 30 секунд (2 дыхания в минуту), затем до 40-50 секунд и, наконец, доходит до целой минуты. И это вовсе не является пределом. Развитие дыхания продолжается и далее, вплоть до достижения уровня в 70-80 секунд на один полный ды­хательный цикл.