ГЛАВА 5. ОЧИЩЕНИЕ И ОМОЛОЖЕНИЕ ПРАКТИКОЙ ГАЯТРИМАНТРЫ

ГЛАВА 5. ОЧИЩЕНИЕ И ОМОЛОЖЕНИЕ ПРАКТИКОЙ ГАЯТРИМАНТРЫ

Вибрационный методы очищения и омоложение организма - Каптен Ю. Л.

 

ГЛАВА 5. ОЧИЩЕНИЕ И ОМОЛОЖЕНИЕ ПРАКТИКОЙ ГАЯТРИ-МАНТРЫ

Практика повторения Гайятри-мантры может использо­ваться как универсальное и всемерно благотворное сред­ство не только индуистами, но и людьми Запада. Как будет ясно из дальнейшего изложения, она не противоречит ни христианству, ни исламу, ни буддизму или иной религии.

Собственно говоря, она в известной степени является даже самодостаточной духовной практикой и может собой заменять все остальные мантры, разве что тех каноничес­ких, что предписаны вашей конкретной конфессией. Даже считается, что 30 лет ежедневной практики повторения Гай- ятри-мантры дают великие способности, вплоть до ожив­ления мертвых.

Эта мантра, столь часто перевранная иными авторами (особенно в русскоязычной литературе) читается так:

ОМ (краткая пауза) БХУУР БХУУВАх СуВАхА (на вы­дохе, затем - короткий вдох)

ТАТ САВИТуР ВАРЕНЪЙАМ-М (на выдохе, затем - ко­роткий вдох)

БхАРГО ДЭВАСЪЙА ДХИИМАХИ (на выдохе, затем - короткий вдох)

ДХИЙО ЙО НАх ПРАЧОДАЙААТ

Малое «х» читается еле слышно, чуть больше придыха­ния, но обяхательно присутствует; малое «у» в первой стро­ке - быстро проскальзывает. Наоборот долгие «А» «И» и «У» обозначаются двойными буквами, но читаются как еди­ные долгие звуки. ДЭВАСЪЙА читается с твердым «С», а не как «дэвасья», а «э» там нечто среднее между «э» и «е».

Это очень важно, хотя бы потому что перевранная в про­изнесении мантры может оказаться (как часто полагают квалифицированные брахманы) оскорблением Имени Бога.

Эту мантру стоит читать в мажорных тональностях, бод­рым, ясным и чистым голосом, отражающим бодрость Духа, а не с интонациями голодного тигра или побитой собаки, или же траурным голосом похоронивших близко­го родственника... Желательно, чтобы вы получили ее от квалифицированного брахмана, Мастера или Адепта. Лич­но я стараюсь повторять все интонации и правила произ­несения ее по аудиозаписи Шри Сатья Саи (ее можно най­ти в Интернете на соответствующих сайтах).