Человек должен знать правду о

Человек должен знать правду о

Маха йога - О. М. Могилевера

В своих произведениях Мудрец отвечает так: “Спор о том, гто же из этих двух — судьба или свободная воля — является более могугим, интересует лишь тех, кто не знает истинной природы эго, из которого поднимаются эти два понятия; тот, кто по этому поводу просвещён, превзошёл и то и другое и больше не интересуется этим вопросом” (Улладу Нарпаду, стих 19)1.

Посетителю, задавшему такой вопрос, Мудрец сказал: “Ответ, который может быть дан на этот вопрос, понять будет довольно трудно. Тем не менее, почти каждый ставит такой вопрос в то или иное время своей жизни. Человек должен знать правду о том, кто кажется затронутым, или не затронутым, судьбой”. Здесь Мудрец, очевидно, имеет в виду эго. Так как различие между судьбой и свободной волей существует только для ума, выступающего оруди­ем эго, то его правда неотделима от правды эго, которая может быть осознана только Атма-вигарой. Сказав это, Мудрец продол­жил объяснение того, что судьба действительно означает, и про­молвил: “Судьба имеет начало — некую причину — и этим началом является действие; и оно не может быть выполнено без свободной воли. Свободная воля, будучи, таким образом, первопричиной, является господствующим фактором, и её культивированием чело­век может преодолеть судьбу”. Культивирование свободной воли подразумевает процесс Само-исследования, Атма-вигары, кото­рому учит Мудрец, или, в качестве альтернативы, подчинение себя Богу как Единственной Реальности. “То, что обычно известно как уверенность в своих силах, есть не что иное, как надежда на эго и, следовательно, укрепляет узы. Только Надежда на Бога есть под­линная уверенность в Себе, ибо Он суть А т м а н”.