Это есть Истинное Состояние А

Это есть Истинное Состояние А

Маха йога - О. М. Могилевера

“Это способ преодоления капризной природы ума. Смотри на всё, что воспринимается, и на воспринимающего, как на истин­ное Я”.

“Как колючка, использованная для вынимания другой колючки — занозы, должна быть выброшена, так и благая мысль, полезная для вытеснения некой злой мысли, также должна быть отброше­на”.

“Как для сбора жемчужин человек погружается в море с (тяжё­лым) камнем, так следует с непривязанностью погрузиться в Серд­це и обрести Себя, А т м а н”.

Само-исследование [Атма-вигара] в корне отличается от всех методов достижения Освобождения, которые находятся в моде. Они известны как [различные виды] йоги. Четыре из их широко

знакомы, а именно: йоги действия, преданности, контроля ума и правильного понимания. Мудрец сравнивает эти четыре йоги с Само-исследованием следующим образом: «Исследование того, кому принадлежат действия, разлугённостъ (с Богом), неведение или отгуждение (от Реальности), не отлигается от йоги действия, преданности, правильного понимания и контроля ума. Это есть Истинное Состояние (А т м а н а), незапятнанное и блаженное Переживание собственного Я, в котором вследствие исгезновения искателя, [его] “я” (эго), указанные восемь (моментов) не имеют места».* Тут ясно сказано, что тот, кто следует тем четырём [тра­диционным] видам йоги, считает эго собой и таким образом при­писывает Себе, А т м а н у, разные дефекты, появляющиеся в нём из-за этого вывода. Практик йоги действия [карма-йог] принимает А т м а н а за исполнителя действий и таким образом обязывается выстрадать их следствия; он хочет нейтрализовать эти действия другими действиями. Практикующий йогу преданности [бхакти- йог\ убеждён, что он отделён от Бога и нуждается в объединении с Ним посредством преданности. Практик йоги правильного пони­мания [джняна-йог] думает, что Атман пребывает в неведении, и хочет удалить это неведение. Раджа-йог, применяющий йогу конт­роля ума, думает, что Я отделено от Реальности, и ищет воссоеди­нения посредством контроля ума. Все эти предположения о себе — ошибочные, ибо индивидуальной души нет, потому что весь миро­вой порядок суть иллюзия. Когда истинное Я ищут и находят, обнаруживается, что то Я никогда не было ограничено, но являет­ся вечно совершенным. Тот, кто ищет Себя, начинает с этого знания. Когда в ходе Атма-вигары эго умрёт, станет видно, что ни эти четыре дефекта, ни четыре лекарства от них не существуют в Безэгостном Состоянии, которое только и реально. Мудрец од­нажды указал пишущему эти строки, что Атма-вигара есть Вели­кая Йога — Маха-йога, поскольку, как показано здесь, все [тради­ционные] виды йоги включены в Атма-вигару.