КОММЕНТАРИЙ

КОММЕНТАРИЙ

Маха йога - О. М. Могилевера

85  [39]. Всегда медитируй на Истине, которая недвойственна, но никогда не стремись применить учение недвойственности к дей­ствиям в мирской жизни. Сын мой, медитируй на этой Истине как относящейся ко всей вселенной, но никогда не применяй её в отно­шении к Гуру.

ГЛАВА VII Учение в немногих словах

86  [40]. Я сейчас ясно объясню глубинную тайну, составляю­щую высочайшую сущность выводов Упанишад. Знай, что когда А т м а н осознан как Реальность посредством смерти эго, тогда остаётся только то Истинное Я, которое есть Чистое Сознание.

Краткая суть “Откровения Шри Раманы”

Вселенная, разнообразная как наблюдатель и его зрелище, воз­никает, проявляется (определённое время) и заходит вместе с умом. Она появляется в состояниях сновидений и бодрствования, а во сне без сновидений исчезает. Таким образом, вселенная в целом — это просто мысли ума и ничего более. То постоянно сияющее Еди­ное, в котором ум существует — это Истинное Я, незатронутое несчастьем.

Не зная так своего собственного Истинного Я и думая — благо­даря могуществу заблуждения “Я — тело”, — что мир реален и что счастье можно получить от объектов чувств, невежественный че­ловек страдает в несчастье. Если, отвернувшись от мира, он ныряет в Сердце посредством Атма-вигары, он достигнет Покоя в Истин­ном Я. Так учит Бхагаван Шри Рамана в этой книге.

Ом Намо Бхагаватэ Шри Раманайя Ом! Слава блаженному Шри Рамане!

КОММЕНТАРИЙ

Стихи благословения

Смысл первого благословляющего стиха[155] (стих 4[1]) вкратце таков: ум есть, сам по себе, зависимость. Посредством ликвидации ума в его источнике — Истинном Я — человек достигает своего Естественного Состояния бытия, Истинного Я\ и в этом состоит Освобождение.