Познай, что то состояние Я

Познай, что то состояние Я

Маха йога - О. М. Могилевера

57. lebhe janim yah parame svamule vicàrya kasmàd ahamityudàrah. sa eva jàtah sa ca nityajàto

navo navo'yam satatarh munindrafi.

Действительно родился лишь тот человек возвышенного ума, который посредством исследования: “Откуда я?” родился в своём собственном основании, т.е. Трансцендентальном Бытии. Он рож­дён раз и навсегда; тот Господь Мудрецов всегда новый.

60. коsau yasya krtirvibhaktir api ca jfwmarh viyogo’pi ca sanCityätmamra eva bhavita karrriadiyoga krarrñh. yasyam riästi vicara ko'ham abhidho na sycdidam cä$(akarh sa salva sthitiratya vehi vi mala svdtrmnubföitih éiva

“Кому принадлежит действие, разлучение с Богом, разлучение с Реальностью и незнание Истинного Я?” Такое исследование само является всеми видами йоги — действия и остальными. По­знай, что то состояние [Я] есть незапятнанное истинное Суще­ствование — счастливое Переживание Себя, в котором нет ни искателя, именуемого “я”, ни четырёх моментов, указанных выше (действие и т. д.).

63. рге vahati bhübhamrh bharamidam mri$äjivako

vahan bhavati gopurodbahanabimbatulyo hyasau. bharam éirasi dhärayannatibharak$amenctnasä

vrajan bhajati ced vyathärh bhavati tatra ко do$avän.

В то время как Бог Сам несёт (всю) ношу мира, душа-подража- тель, что пытается нести эту же ношу, точь-в-точь походит на скульптуру кариатиды ( в основании храмовой башни), которой кажется, что именно она удерживает эту башню (на своей голове). Если человек, двигающийся в повозке, способной перевозить тя­жёлые грузы, везёт свой багаж на собственной голове и (в резуль­тате) страдает, то кого нужно винить за это?

75. gunäs sundaratvödayo yänti vrddhim vasantasya yogádyatha bhürtihasya tathä drista tattvasya tejo balaw dñh nijanandatriptasya vardhanta eva.

Так же как весной красота и другие достоинства приходят к деревьям, так и к осознавшему истинное Я, удовлетворённому на­слаждением Блаженства Я, самопроизвольно приходят в изобилии Свет, Сила и Разумность.