Возьмите случай своего прибытия сюда.

Возьмите случай своего прибытия сюда.

Маха йога - О. М. Могилевера

Махарши рекомендует также медитацию на чистом “Я есть” или “Я” — “Ахам” — как некий эквивалент Атма-вигаре. Он говорит: «Поскольку Его Имя есть “Я”, духовный практик [садхак], ме­дитирующий на “Я”, захватывается в Сердце, Царство истинно­го Я»*.

Как согласовать преданность А т м а н у с каждодневной рутин­ной работой, которую требует этот мир? Такой вопрос задал Муд­рецу человек, прибывший издалека на поезде, и Шри Рамана отве­тил следующее: “Почему вы думаете, что это действуете вы? Возьми­те случай своего прибытия сюда. Вы отправились из дома на по­возке, заняли место в поезде, высадились на станции (Тируванна- малай), снова сели в повозку и оказались здесь. Когда вас спраши­вают, вы говорите, что вы приехали сюда из своего города. Разве это правда? На самом деле вы оставались тем, чем были; двигались только средства перевозки. Как эти передвижения, так и все ос­тальные активности вы считали своими. Они — не ваши, они — активности Бога”. Спросивший возразил, что такая позиция про­сто приведёт к пустоте ума и работа остановится на мёртвой точке. Мудрец ответил ему: “Поднимитесь к той пустоте и потом расска­жите мне [об этом]”. Отсюда мы можем понять, что в той степени, в какой осознаётся, что А т м а н, Я, не является делателем, серьёзному искателю нет необходимости уходить от своих мирс­ких активностей — становясь отшельником или затворником — чтобы продолжать эту Атма-вигару. У него есть возможность про­сто позволить уму и чувствам выполнять их работу автоматически, вспоминая, что сам он не является делателем. Всё это время он может быть активным в Атма-вигаре, или в медитации, так же, как человек думает во время ходьбы.