Всем одинаково дорого то состояние

Всем одинаково дорого то состояние

Маха йога - О. М. Могилевера

Поскольку мы видим этот мир, постольку существует некий его источник, единственная, превосходящая (мир и ум) Реальность, чья сила вызвала становление этой вселенной; и это не подлежит обсуждению. Этот кинопоказ имён и форм, поддерживающий их экран, свет (Сознания) и зритель — все эти четверо суть только то Высочайшее Существо, которым является Истинное Я в Сердце.

8.      vadaih kim bhauita jagadbhavati sarmithyabhrarmschijjacjbrh anandarii nanu duhkham eva tad iti? tyaktvà samastarh ja gat, svàtmànam samavetya satyamamalam dvaitaikyavàdàtige yàhantàrahità sthitimijapade sarvàdrità saiva hi.

В чём польза от споров: “Мир реален”, “Он есть некая иллюзор­ная видимость”, “Мир наделён сознанием”, “Он неодушевлён”, “Мир радостен”, “Он, несомненно, несчастлив”? Всем одинаково дорого то состояние отсутствия эго, превосходящее убеждения двойствен­ности и единства, которое по природе является нашим собствен­ным и которое должно быть завоёвано отворачиванием от мира и переживанием Истинного Я.

9.      rùpï süo yadi rùpumastu jagato трат parasyàpyuta vïkfâ kena katharh ca rùparahitab svâtmà yadi syadvada? drisyarh kirh nu driéo’nyathà vada bhaved? drik sà sva eva svayarh nissïmâ nirupàdhikà citimayi sa ni$prapahcà'dvyà.

Если бы A т м a н имел форму, то мир и Бог также имели бы форму. Но поскольку А т м а н бесформен, кем и как [их] формы будут видимы? Может ли то, что видимо, по своей природе отли­чаться от глаза, который видит? (Истинный) Глаз есть именно Истинное Я, и тот Глаз безграничен, необусловлен, имеет приро­ду Сознания, не содержит мира и чего-либо ещё.

10.   deho yannikñilasya œpi bhuvane syàt pañcakoSatrnakah kosànàmapi pañcakarh tata idarh dehabhidhánam bhavet. satyevam vada dehatah kimu jagad bhinnam bhavet tattvatah? kirn keriäpi ca vlk$itarh jagad idarh deharii vina procyatam