Если Отцов церкви побуждала к

Если Отцов церкви побуждала к

Йога искусство коммуникации - В. С. Бойко

Вера существует не во что-нибудь, но лишь в то, чего не может без нее быть, она не имеет предмета, который возможно наблюдать иным путем, нежели она сама. Если я говорю «вот книга», то, помимо звуча­ния произнесенного слова, именуемый книгой объект можно наблюдать и ощутить с помощью органов чувств. Если я говорю «вот Бог», то ор­ганы чувств наличия этой реальности не подтверждают. С философской точки зрения такие явления как вера или воля есть способы избавления от рутины бытия, которые могут дать возможность духовного роста.

«Бог есть то, что непрерывно воссоздается нами. Точнее, теми из нас, кто 1

к этому готов» .

Если Отцов церкви побуждала к «умному деланию» вера, то йога осно­вана на воле. В обычной жизни есть прагматическая разновидность веры, я верю в результаты того, что делаю лично. В каждого человека встроена определенная «доза» такой веры, которая сопутствует и занятиям йогой, веры постоянно подтверждаемой, в противном случае она была бы лиш­ней в составе человеческого сознания, а эффективное действие - невоз­можным.

Снисхождение благодати в христианском мистицизме - это фантасти­ческий кольцевой процесс, в котором вера подтверждает самое себя.

В йоге Патанджали результат практики не детерминирован заранее известным итогом, самьяма - это самонастройка с открытым, вероятност­ным результатом, атрибутика происходящего не определена.

«Молитва Иисусова в существе своем есть непосредственное, ближай­шее и живое соединение нашей духовной природы, или внутреннего че­ловека, с Господом Иисусом Христом, а через него - Богом Отцом и Свя­тым Духом» (схимонах Илларион).

«Чтобы начался восходящий процесс спонтанного выстраивания структур сознания и психосоматики, необходим глобальный выход из равновесия, исходное потрясение, отбрасывание всех привычных сте­реотипов... Это покаяние с его напряженностью и экзальтацией, устра­шающими образами, резкими эмоциями» (с. 2 1), так считает мистическое христианство.