Если садхака видит иили слышит

Если садхака видит иили слышит

Йога искусство коммуникации - В. С. Бойко

- Полное [достоверное и однозначное] молчание ума возникает дале­ко не сразу. И отнюдь не у каждого адепта йоги, а только у определенной части кинестетиков и дигиталов. Если садхака «видит» и/или «слышит» свои мысли, то полной и окончательной тишины в сознании может и не наступить [хотя и не факт]. Как правило, спонтанная деятельность [«про­дукция»] ума отодвигается на задний план и как бы выцветает. Появляет­ся не очень ясная, но четкая дистанция: ты - здесь - занимаешься йогой, отслеживая отсутствие ощущений в теле, улавливая сигналы к выходу из позы. А там, на «дне» сознания, как на экране выключенного ТУ что-то мелькает, говорит, вертится... Часть Я, практикующая йогу, наблюдает за этими фокусами отрешенно и безучастно, не втягиваясь и не пытаясь по­нять происходящее. Либо просто перестает их замечать;

- вообще молчание ума [ЧВН в его разных стадиях] не может нара­ботаться быстро, его качество зависит от массы не прослеживаемых и не осознаваемых факторов и не сводится к общему знаменателю. У кого-то это действительно тишина и мрак, у других - звездное небо, свет, игра цветов, «кино», сны, погружение, провалы. По субъективным описаниям сознание оседает, размывается, плывет, угасает, теряет резкость, становит­ся пунктирным, цепенеет, почти замирает.

-  тем не менее это «почти» присутствует всегда и означает третье пе­реключение сознания - с какого-то момента оно становится однонаправ­ленным [экаграта].

Как влияет достижение ментальной пустоты [первоначальной стадии ЧВН] на тело?

-  При обычном тонусе и загруженности ума материалом повседневнос­ти непрерывному потоку мыслей отвечает беспрерывная игра скелетных мышц [независимо от того, перемещается тело в пространстве или нет];