Глава 3

Глава 3

Йога искусство коммуникации - В. С. Бойко

Глава 3

ПОЧЕМУ ЙОГА?

Противоречивым словом ты как бы вводишь в заблуждение мое сознание; скажи мне достоверно одно то, чем я достигну блага.

Бхагавадгита

 

октября 1989 года произошло событие, которого приверженцы йоги в СССР ждали много лет, - в одном из конференц-залов высотки МГУ от­крылась первая Всесоюзная научно-практическая конференция «Йога: про­блемы оздоровления и самосовершенствования человека». На нее съехались более 600 делегатов от всех союзных республик. Среди свадебных генералов президиума прямое отношение к развитию йоги в СССР имели двое: про­фессор философии Василий Васильевич Бродов и первый секретарь по­сольства Индии в СССР господин Гангули. Длилось мероприятие три дня и было освещено, хотя и скупо, средствами массовой информации.

Среди зарубежных гостей выделялся Б. К. С. Айенгар, прибывший в Москву со своими секретарями Дхармаверсингхом (Махидой) и Фаеком Бириа.

Советских участников представляли только энтузиасты, поскольку официальный запрет на йогу был снят всего полгода назад. Тем не менее уже полным ходом раскручивался Московский НПЦ (научно-производ­ственный центр) нетрадиционных методов оздоровления при ЦНИИМСе Госкомспорта СССР, где йога, специалистов по которой взять было неот­куда, волшебным образом оказалась в спектре платных услуг.

Вышло так, что после конференции Айенгар побывал у меня дома. Когда я показал ему фолиант в самодельном алом переплете, объяснив, что это перевод его книги, по которой мы занимались в период запрета на йогу в СССР, он был так поражен, что попросил подарить ему это для музея института Рамамани Айенгар в Пуне. Те, кто бывал там, говорят, что большая красная книга до сих пор занимает одно из почетных мест в экспозиции, а тогда, в 1989-м, Гуруджи написал мне на обложке англий­ского издания своего «Прояснения йоги»: «Желаю вам создать собствен­ный ашрам».