Или это мозг в целом?

Или это мозг в целом?

Йога искусство коммуникации - В. С. Бойко

Либо аналогия с телефонной сетью большого города - сотни АТС, проводные и радиолинии связи, миллионы телефонов, сотни тысяч мо­демов к которым прицеплены компы. По всем этим линям циркулируют миллиарды бит информации. И все это немыслимо сложное хозяйство задействовано в жизнеобеспечении города. Но что получится, если из все­го этого убрать людей? Вот она, сеть, - система линий связи, а толку ни­какого. Некому обмениваться информацией, поскольку телефоны между собой разговаривать не будут, может, компьютеры и обмениваются спа­мом, но его даже удалять некому. Получается, что из сети убрано глав­ное - ее «одушевляющая» (осознающая) часть, и сеть просто перестанет функционировать. Впрочем, точно так же произойдет сбой системы, если вывести из строя линии связи — это ответ на вопрос: «Куда девается созна­ние, если ударить кирпичом по голове?». Следовательно, нейронная сеть

1          Там же, с. 123.

мозга не более чем сложнейший регулятор, коммуникатор, и не более того. Но главный вопрос остается: кто там «сидит на телефонах»? Ясно, что осоз­нание. Если не предположить его изначального существования, то откуда оно там взялось? Ну, бегут импульсы с аксонов на синапсы, переходят эти миллиарды нейронов в различные состояния, выдают афферентные им­пульсы на мышцы и органы, осуществляется пищеварение и перистальтика кишечника (кстати, без всякого осознания замечательно все работает!). Но где же пресловутая часть, «отдающая себе отчет в происходящем»? Или это мозг в целом? Допустим. Но что является механизмом, интегрирующим восприятие? Пользуясь другой аналогией, вопрос можно перефразировать так - откуда мог бы появиться электрический ток, если б не было частиц несущих электрический заряд (электронов, протонов), ведь сколько ни по­строить генераторов и электроприборов, все равно ничего не произойдет. Так и здесь - осознание должно быть изначально как имманентное (эмер- джентное. - В. Б.) свойство совокупности «деталей», из которых образуется осознающее существо. От количества и качества их зависит общий уровень осознания, ну и, скорее всего, еще от энергетики подпитывающей их. Но что же, черт возьми, претендует на роль этих компонент?!»