Когда она начинает повторяться в

Когда она начинает повторяться в

Йога искусство коммуникации - В. С. Бойко

Джапа (бормотание, шептание) - многократное повторение мантры или имени бога с целью сосредоточения на сущности бога. И то и др. должно правильно понимать­ся и произноситься. Имеет значение и способ исполнения Д. Громкая и прилюдная Д. менее всего эффективна, произнесенная шепотом - более. Высшая разновид­ность Д. - в уме. В зависимости от того, на достижение какой цели направлена Д., варьируется число повторений-10,18,28,108,1000. Равным образом из мно- гочисл. имен бога выбирается то, к-рое, как считается, соответствует ситуации. Адепт должен следить за тем, чтобы имя бога не произносилось в условиях, к-рые могут считаться оскверняющими. Вспомогательным средством для Д. являются четки, изготовляемые обычно из различных пород деревьев в зависимости от бога, имя к-рого повторяется. Когда она начинает повторяться в уме подвижника как бы сама собой - процесс этот называется «аджапа-мантра».

Дживанмукта (вживе освободившийся [от сансары]) - святой, полностью до фи­зической смерти освободившийся от желаний и следов былой кармы, преодо­левший авидью. Описывается апофатически-парадоксально: он как бы пребы­вает во сне без сновидений, спит бдя, бдит во сне, не имеет ума (манаса), вечно счастлив, не желает ничего, беспристрастен и равно ко всем добр, вовсе в себе не заинтересован и пр. С внешних позиций неотличим от обычного хорошего человека, но на деле вполне вне мира. Ньяя и вайшешика возможности быть Д. не признают: нет свободы в теле, но лишь от тела. Так же и миманса. Санк- хья признает такой результат садханы, не употребляя сам термин. В основном термин принадлежит школам веданты. Трудности теоретич. понимания бытия Д. огромны: как можно осмыслить бытие сознания, длящееся после оконча­тельного осуществления всех смыслов для этого сознания?