Между пропагандируемым этой йогой совершенством

Между пропагандируемым этой йогой совершенством

Йога искусство коммуникации - В. С. Бойко

В Хатха-йоге тело используется не для обретения акробатических спо­собностей, но как инструмент освобождения сознания от ментальной суеты, а психики в целом - от вытесненного. Во время традиционной практики асан психосоматика восстанавливается, набирая релаксацию, недополученную за долгие годы перегрузок. Тому, кто достиг душевного покоя посредством йоги, эмоции вовсе не чужды! Напротив, они дости­гают небывалой силы, но без потери контроля и саморазрушения. «Рав­новесием именуется йога» («Бхагавадгита»), этим все сказано. «Твердое

„ 1

владение чувствами - это считают йогой» .

Спортивный экстрим поразил цивилизацию, как чума, сегодня уже есть международные организации суррогатной йоги, проводящие сорев-

’ «Катха-упанишада», 3,11.

новация по так называемым «асанам». Мало того что организации эти навязывают людям свое толкование йоги, они еще плодятся как грибы, подминая под себя все, что так или иначе связано с интересом людей к предмету. Между пропагандируемым этой «йогой» «совершенством» и присущей индивиду завершенностью есть огромная, хотя и труд­ноуловимая разница. Как уже отмечалось, любое положение тела, по форме не отличающееся от йоговской асаны, может, по состоянию со­знания, вовсе асаной и не быть! Справедливо и обратное утверждение: любая форма тела, сохраняемая в определенном состоянии сознания, возникшем как следствие пребывания в данной форме, есть асана. Еще во времена СССР на одном из семинаров Фаеку Бириа был задан вопрос: «Реально ли заниматься по курсам, предлагаемым «Йога дипикой»?» Он мгновенно ответил: «Никогда! Эта книга - горизонт, она написана для людей с такими же физическими данными, как у самого учителя, обыч­ного человека это просто убьет».