С 1913 по 1922 г.

С 1913 по 1922 г.

Йога искусство коммуникации - В. С. Бойко

Несколько лет Ш. проводит в Гималаях, совмещая медитативную практику с ак­тивной деятельностью по сбору средств для Белур матха, созданию монасты­рей и ашрамов и т. п. В 1902 г. он основывает ашрам в Варанаси, настоятелем к-рого остается до 1909 г. Деятельность Ш. в это время многообразна - он открывает школу при ашраме и сам преподает в ней англ. язык, переводит на хинди речи Вивекананды в США, издает и распространяет их и одновр. жестко руководит повседневной жизнью ашрама. В 1910 г. избирается вице-президен­том, а в 1922 г. - президентом «Миссии Рамакришны». Этот высокий пост он занимал до своей кончины, последовавшей 20 февр. 1934 г. в Белур матхе.

2)     (1887-1963) - тамильский брахман, основатель «Общества Божественной Жизни» в Ришикеше (домонашеское имя Куппусвами). Род. в семье деревен­ского налогового инспектора. Чрезвычайно одаренный, Ш. в юности был и ак- тером-любителем, и спортсменом, но выбрал своей профессией медицину. Блестяще завершив образование, Ш. наряду с медицинской практикой издает журнал «Амброзия», призванный служить распространению знаний о гигие­не, здоровье, йоге и аюрведе. С 1913 по 1922 г. Ш. работает врачом в Малайе (нынешняя Малайзия); его пациентами были в осн. низкокастовые рабочие- иммигранты на плантациях. Характерно, что уже тогда он старался лечить не только телесные недуги, но и души тех, кто обращался к нему за помощью. Вернувшись в родной дом из Малайи и едва обнявшись с матерью, он вышел на улицу, чтобы наблюдать за разгрузкой телеги с багажом. Багаж разгрузили, семья собралась за столом, - а он все не шел. Он исчез, чтобы никогда не возвратиться в отчий дом (если не считать полуторадневного визита спустя четверть века). Он ушел на поиски бога, сначала в Варанаси (почему-то ему представлялось, что Варанаси расположен в Гималаях!), потом в выжженные солнцем поля Махараштры и, наконец, в 1924 г. он добрел до Ришикеша. Там он был инициирован в санньяси монашеского ордена Сарасвати. В течение не­скольких лет Ш. ведет суровую жизнь аскета; в то же время он как врач обслу­живает многочисл. садху, стекающихся в Ришикеш, а в 1927 г. на остаток зара­ботанных в Малайе денег открывает благотворит, пансионат для них. Совершив паломничество в Юж. Индию, а затем в Гималаи, Ш. возвращается в Ришикеш и в 1936 г. создает «Общество Божественной Жизни», существующее и по сей день с отделениями в разных регионах Индии и во мн. зарубежных странах. При жизни Ш. в предместье Ришикеша, получившем название Шивананднага- ра, были открыты больницы, глазная клиника, издательства; им были созданы «Всемирная федерация религий» (1945), «Всемирная федерация садху» (1947), «Лесная академия йоги и веданты» (1948). В 1949 г. открыта Художественная студия. Музей йоги, курсы санскрита, радиоцентр и многое др. обязаны своим