У каждого человека с младенчества

У каждого человека с младенчества

Йога искусство коммуникации - В. С. Бойко

Вывод: каким он был, таким остался. Стереотипы работы с те­лом, которые были заложены в юности, не изменились. Как вид­но, травмировался он регулярно на протяжении многих лет. Вы, Майкл, говорите, что, видимо, у Айенгара вполне правильная прак­тика, если он еще жив и полон сил. Я не согласен. Одно дело его уникаль­ность, способность восстанавливаться, переносить боль, воля и прочее, другое дело - покой в практике. Не будем путать. Что касается методики Айенгара, возьмите «Прояснение йоги» и честно отработайте по неделям указанную программу хотя бы годика три. Велика вероятность будет уви­деть Вас, Майкл, или в больнице, или (если хватит дури) на кладбище. Удачи в практике!

Прав Айенгар или нет - вопрос сложный. Человек волен делать что угодно с собой, но не с другими. Ясно одно: боль появляется только в том случае, когда нарушены принципы ахимсы и нацеленность практики на ЧВН.

«Матчасть» предъявляет нам резоны в виде голода, жажды, утомле­ния, усталости, боли. Проявления эти бывают позитивными: ощущает­ся потребность в чем-то, либо негативными, говорящими об опасности, которую следует убрать или уменьшить - жара, холод, боль и т. д. Как утверждали древние греки: «Боль - цепной пес нашего здоровья», он мо­жет предупреждать об опасности, но если предупреждению не внять, то способен взбеситься и загрызть.

Соблюдение ахимсы - ключевой момент в практике традиционной йоги, тем более когда речь идет о новичках. У каждого человека с мла­денчества вырабатывается личный алгоритм (техника безопасности — ТБ) контактов с живыми существами, предметами и явлениями этого мира. В специальной деятельности (цирк, спорт, космос) формируются специ­альные дополнительные навыки. Следовательно, и во время освоения йоги к прежним стереотипам ТБ должны быть добавлены новые! Если этого нет, люди часто попадают в ситуацию опасного абсурда.