Готовый изменять способы сообщения, готовый

Готовый изменять способы сообщения, готовый

Практика агни йоги - В.В. Перевалов

Можно по некоторым признакам различать народы восходящие и нисходящие. Народ, которому еще может предстоять восхождение, будет мечтать о герое, но дряхлому народу понятие героя будет об­ременительным и ненужным. Пусть этот народ еще залит золотом, пусть самомнительность пылает, но подвиг будет ему неприличен. Пыл дерзания покинул стены города рассудка. (46)

Несчастья человечества происходят от неумения осознать нити добрых и дурных значений. Человечество прежде всего применяет зна­ки к своему будущему, оно мыслит через себя и кончает свет собою. Бесчисленны примеры, когда указание, полученное для будущего, при­меняется к ближайшему часу и теряет свое полезное назначение. Ино­гда судьба целых народов вкладывается в простую формулу, но человек хочет лично поглотить смысл целого коллектива, и готовая формула оказывается раздробленной, как изваяние под грубой рукою. Между тем сочетания мировых задач складываются вовсе не часто. (126)

Почему земля находится в состоянии заболевания? Потому что лучи планет не могут проникать через загрязненную ауру. Во что пре­вратится человек, если прекратит общение с Высшим Сознанием и по­грузится в низкое невежество? Утеряв представление о великих мирах, люди отошли от сознания о совершенствовании. Миры стали для них безумною мечтою, и свое совершенствование стало ненужной и опас­ной забавой. Религии запугали человечество судом и лишили дерзаний.

Человек, отдавшийся слепо государственной религии, подобен ослу, несущему неизвестный груз. Можно ли религию допускать, как полицейское требование? Можно ли принимать на веру приговор не­известных людей, получающих плату за общение с небом? Йог дол­жен помочь человечеству помнить о законе Единства. Готовый изме­нять способы сообщения, готовый к подвигу, готовый к суждениям невежества, йог предлагает человечеству подумать о причинах суще­ствования воплощенных. От этой мысли изменится качество труда и познавания.(245)